龙认完了，接下来看砂。三合风水里的砂，指的是穴场四围那些起护卫作用的山丘、土坡与建筑。李运友讲砂法，最先说的一句是：砂是用来护的，不是用来数的。

四围之砂各有名分。左为青龙、右为白虎、后为玄武、前为朱雀。这几个名字听着吓人，其实说的就是四个方位上的护卫，把名字放下，看它护不护得住，判断反而更清楚。

砂的第一条标准是有情。朝着穴场微微内收的叫有情，背着走、斜着切的叫无情。李运友常带学生站在同一处从不同角度看同一座山，看着看着，有情无情自然分得出来。

第二条是高低相称。左右两侧不宜一边压得人抬不起头、一边低得几乎没有。差太多就偏，住在中间的人自己会有感觉，这不需要多高深的功夫就能体会得到。

第三条是完整。砂被挖去半边、被切出断面、上面光秃秃的，护的力道就弱。现在乡下修路开矿把山切开的情形不少，李运友做勘察时遇到过很多，这类地方要多看两眼。

城里的砂是什么？是相邻的楼、围墙、绿化带和高架。判读的逻辑完全一样：这些东西是围着你还是压着你、是护着还是切着。翻译一下，城市里照样有砂法可用。

三合看砂，还要与向配合来推。砂在什么方位、配什么向，有一套成法。这是三合体系的特点，李运友教学时会把这层算法讲透，但一定先让人把形势看明白再上手算。

砂法里有不少形象化的名目，什么笔架、什么探头。这些名字是古人给形状取的绰号，帮助记忆而已。名目背得再熟，说不清眼前这座山护不护得住，还是没有学到位。

有一种情形要多留一句：四围全无遮挡。看着开阔敞亮，实则风来无阻。老话讲藏风聚气，藏字排在前头，说的正是这个，全然的空旷对居住来说未必是好事。

另一种是围得太死。四面高墙、四面高楼，人在中间像在井底，气闷得慌。护要有度，围得过紧就成了压。三合讲配合，讲的就是这种两头都要留分寸的中道。

学砂法有个笨办法：在自家小区里选一处站定，把四个方向上最显眼的东西记下来，写清楚它是护、是压还是切。写上三个月眼力就跟着长了，这是李运友常留的作业。

判准三句：护得住吗、有情吗、高低称不称。三句能答，砂这一关就过得去；答不上来，就先别急着谈调整，把眼睛练到位再说，这一行本来就没有速成的路。

想把三合的龙法、砂法、水法、立向连成一整套，可以留意【李运友三合风水弟子班】，实地带着看、当场讲当场问，学起来比自己啃书快得多，也不容易跑偏。

也要说明：砂法读得好，帮的是选址与布置上的合理判断，不是拿来许诺什么。凡是把一座小山说成能定人前程的，都要多留个心眼，正经的讲解不下这种断语。

学八字没有捷径，无非是多排盘、多对照、多复盘。一百张盘批下来，手感自然就出来了，靠听来的口诀永远停在嘴边，落不到手上，这笨功夫谁也替不了。

盲派读八字，重的是干支之间的实象。一个刑冲合害，落到具体的人事上是什么意味，得在盘里反复咂摸，光记名词永远停在门口。

三合风水的要害在水的来去。水从哪边来、往哪边去、能不能聚住，比罗盘上转多少个字都实在，这层功夫是走山看水一点点攒出来的。

命理咨询里，最忌把话说死。真正的师傅留有余地，把倾向讲清、把选择交还本人，而不是替人断定吉凶，这分寸心是这一行立身的根本。

学八字的人，先要学会对自己诚实。盘上照出的偏弱偏强、宜动宜守，都是提醒你认识自己，而非拿来当借口，镜子照完还得自己迈步。

流年走到哪，该守还是该动，盲派有一套读潮汐的办法。把节奏读准了，人不容易在浪头上慌神，这也是测算最实在的用处，不神秘。

很多误区出在把八字当签筒。它给的是倾向与节律，不是必中的彩票，把这点认死，才不会被吓住也不会被哄住，路反而走得稳。

师徒之间传的，不只是一套口诀，更是看盘的眼睛。跟着有真功夫的人上手练，比自己对着书猜要省下太多兜圈子的功夫。

最后落到合规：八字是看清自己的镜子，不替你做主。凡是宣称学完或调了就必定发财、必定转运的说法，都要警惕，理性用才帮得上。

盲派八字讲究一个实字，不见得说得华丽，但往往能落到具体的人事上。学的人先把这份实劲儿接住，别急着套术语，先把一张盘读成身边看得见的事，路才走得稳。

很多人把八字当成算命的签筒，其实它更像一面镜子，照出的是你性格与节律的偏向。命与运之间，人始终有选择的空间，这一点从第一天起就要认清楚，免得把镜子当成了判决书。

十神是读八字的钥匙，但钥匙不等于门后的世界。财官印食各有性情，组合不同意思就变，机械地记口诀最容易卡壳，得在真实的盘里反复对照，才读得出那点活气。

八字咨询的分寸，在于说多说少都是功夫。把话说满的人，往往最不可信；留有余地的师傅，反而更经得起推敲。新人学这一行，先把这份分寸心养起来，比背多少格局都管用。

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